علي بن عبد الله السمهودي
79
جواهر العقدين في فضل الشرفين
النجوم قد حان من فضّة ، وانّي سائلكم حين تردون عليّ عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، الثقل الأكبر كتاب اللّه عزّ وجلّ سبب طرفه بيد اللّه ، وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلّوا ولا تبدّلوا ، وعترتي أهل بيتي ، فانّه قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن ينقضيا حتّى يردا عليّ الحوض ) « 1 » . أخرجه الطّبراني في الكبير ، والضّيا « 2 » في المختار من طريق سلمة بن كهيل « 3 » عن أبي الطفيل وهما من رجال [ 28 ظ ] الصحيح عنه بالشك في صاحبته . وأخرجه أبو نعيم في الحلية وغيره من حديث زيد « 4 » بن الحسن الأنماطي ، وقد حسّنه الترمذيّ ، وضعّفه غيره عن معروف بن خرّبوذ « 5 » عن أبي الطفيل ، وهما من
--> ( 1 ) المعجم الكبير للطبراني 3 / 200 - 201 . ( 2 ) هو كتاب ( المختارة في الحديث ) ، للحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي المتوفي سنة ( 643 ه . وهذا الكتاب التزم فيه مصنفه الصحة ، فصحح فيه أحاديث لم يسبق إلى تصحيحها ، قال ابن كثير ، وهذا الكتاب لم يتم ، وكان بعض الحفاظ من مشايخنا يرجحه على المستدرك للحاكم . كشف الظنون 2 / 1624 . ( 3 ) هو أبو يحيى سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي ، الكوفي ، روى عن أبي جحيفة ، وجندب بن عبد اللّه ، وابن أبي أوفى وأبي الطفيل ، وغيرهم ، قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث . توفي سنة ( 121 ه ) . تهذيب التهذيب 4 / 155 . ( 4 ) هو زيد بن الحسن القرشي الكوفي : صاحب الأنماط ، روى عن جعفر بن محمد . ( 5 ) معروف بن خرّبوذ : محدث صدوق ، روى عن أبي الطفيل . ميزان الاعتدال 4 / 144 .